چند
روز پس از انتشار تقويمي از سوي بنياد بين المللي الغدير که در آن هيچ يک
از مناسبت هاي ملي و حتا 12 فروردين و 22 بهمن نيز ذکر نشده اند، يک موسسه
انتشار کتب مذهبي در قم اقدام به انتشار اثري با نام "تقويم زناشويي" کرده
که اختصاص به توصيه هاي جنسي منسوب به پيشوايان مذهبي شيعه دارد. انتشار
چنين آثاري با مجوز وزارت ارشاد در حالي صورت مي گيرد که از آغاز به کار
حسين صفار هرندي به عنوان وزير ارشاد، موجي از محدوديت و سانسور حوزه نشر
کتاب و مطبوعات را در بر گرفته است.
اثر بي نظير ارزشي
هفته
گذشته اثري در قم منتشر شد با جلد چهار رنگ و صفحات داخلي دو رنگ تحت
عنوان "تقويم زناشويي". اين کتاب که در تيراژ صد هزار جلد به چاپ رسيده،
در قم گردآوري، تنظيم، طراحي و با مجوز ارشاد اسلامي قم،منتشر شده است.
ناشر اين تقويم، که يکي از مراکز مورد حمايت دولتي و قضايي است، با اشاره
به داشتن حق كپي رايت مندرجات اين تقويم، نسبت به كساني كه قصد اقتباس و
يا استفاده از مطالب آن را كه از حليه المتقين و رساله هاي عمليه مراجع،
گرفته شده هشدار داده است. حليه المتقين مجموعه اي از روايات درباره مسائل
مختلف مذهبي است که بخشي آن به مسائل جنسي اختصاص دارد و بسياري از
کارشناسان ديني، بخش بزرگي از مندرجات آن را نامعتبر مي دانند.
در
تقويم زناشويي، چهار بخش در بين فصول مختلف در نظر گرفته شده كه نگاه به
آن خالي از لطف نيست. بخش اول به موضوع خواستگاري اختصاص دارد، و پس از يک
مقدمه کوتاه، تعريف خواستگاري به روايتي از امام صادق در باره نماز و دعاي
خواستگاري امدهو از قول امام صادق گفته شده است: "هرگاه كسي اراده
خواستگاري نمايد دو ركعت نماز بگذارد و حمد و ثناي الهي گويد و دعايي كه
از صفحه 93 حليه المتقين نقل شده بخواند." در اين بخش همچنين ضمن "نهي
انجام عمل جنسي در روزهاي قمر در عقرب" و تاكيد بر نهي عمل آن در ساير
روايات اسلامي، در مورد ملاك انتخاب همسر روايتي نقل شده مبني بر اينکه: "زن باكره اي را بخواهيد كه فرزندان بسيار بياورد و سرينيش بزرگ باشد."
بخش
دوم به بحث درباره آميزش جنسي اختصاص دارد، و با نقل رواياتي آمده: "هنگام
آميزش با همسر فوري بر روي او قرار نگيريد و عمل دخول را انجام ندهيد"
بلکه "پيش از آن با لمس زن، با او بازي و خوش طبعي كنيد زيرا اين عمل
آميزش را براي شما پاكيزه تر و گواراتر مي كند." در اين بخش توصيه شده كه "هنگام
دخول روبه قبله و يا پشت به قبله نباشيد" و با نهي آميزش به شكل ايستاده
آورده است: "چهارپايان اين گونه جماع مي كنند و اگر فرزندي در آن هنگام
بهم رسد مانند الاغ بر تخت خود بول مي كند."
در اين کتاب همچنين آميزش در شب اول ماه رمضان مستحب دانسته شده اما "فرزند
حاصل از آميزش در شب عيد قربان را داراي شش و يا چهار انگشت در دست"
دانسته و توصيه كرده "براي اينكه فرزند چشم چپ نشود به هنگام بعداز ظهر
جماع نكنيد." "پشت
بام و زير درخت ميوه دار "از جمله مکان هايي است که در اين تقويم به عنوان
مكان هاي نامناسب براي آميزش ذكر شده و "فرزند حاصل از آميزش بر روي پشت
بام را فرزندي منافق" و "فرزند حاصل از آميزش زير درخت ميوه دار را جلاد،
آدمكش و يا كاهن و جادوگر "توصيف كرده و "فرزند حاصل از جماع در برابر نور
خورشيد را همواره در نكبت و فقر" توصيف كرده است.
بخش
سوم تقويم زناشويي به تغذيه جنسي پرداخته و به معرفي مواد غذايي كه شهوت
را زياد مي كند پرداخته است كه برخي از نمونه هايش چنين اند:
"خوردن انار نطفه مرد را زياد مي كند و فرزند را زيبا مي گرداند."
" انجير را خشك و تر بخوريد كه جماع را مي افزايد."
"پياز بخوريد كه سه خاصيت در آن هست بوي دهان را پاك مي كند، لثه را محكم مي نمايد و بر
نطفه و قدرت جماع مي افزايد."
"خوردن تره بعد از غذا مدر حيض، مقوه كمر و محرك باه مي باشد و نيروي جنسي را تحريك مي كند."
"دم كرده گياه زعفران محرك قوه جنسي مي باشد."
"روغن زيتون نطفه مرد را زياد مي كند."
" مداومت در مصرف كاسني به هر كسي كه دوست دارد ثروت و اولادش زياد شود سفارش شده."
"تخم كاهو سرد و خشك و مانع احتلام و سيلان مني مي باشد."
"هر كس كدو را با عدس بخورد وقتي كه
خدا يادش آيد دلش نازك گردد و جماع او بيشتر مي شود".
"به
زنهاي حامله كندر بخورانيد زيرا آنكه در شكمش هست اگر پسر باشد دانا، شجاع
و قلب او پاك باشد و اگر دختر باشد صورت و سيرتش خوب مي شود و اطراف رانش
بزرگ و نزد همسرش محبوب و سعادتمند مي باشد".
" خوردن هويج كليه را گرم و آلت رجليت را بلند مي
نمايد".
"علاوه بر خوردني ها گياه حنا به عنوان خضاب اسلام و سيد گلها در دنيا و آخرت مي باشد و اين گياه باعث افزايش قدرت جماع مي شود".
در بخش چهارم اين اثر كه به حقوق زن و شوهر بر يكديگر مي پردازد "يكي از حقوق شوهر بر زن را مضايقه نكردن از نزديكي موقع اراده شوهر حتي بر پشت پالان شتر" آورده است.
علاوه
بر اين در اين تقويم ارزشي در روزهاي مختلف توصيه هاي مختلفي در باره
تاكيد و يا نهي از عمل آميزش جنسي از قول بزرگان دين نقل شده است.در حالي
كه بارها و بارها در اين اثر به زنان توصيه شده که در خدمت به مرد و خود
را تسليم مرد كردن در عمل جنسي کوتاهي نکنند، وظيفه آن ها را به طور
متقابل بيان نكرده و فقط به چند سطر آن هم نظافت، خوشبويي، گشاده رويي،
كمك به زن در انجام امور منزل، مهرباني و خوش اخلاقي با او و تحمل و
بردباري پيرامون حرفهاي نارواي زن بسنده كرده است.
|